노고단을 벗삼아, 지리산둘레길을 마무리하며(2012.5.30)

//                   초파일 전날, 남부터미널에서 6시반에 출발하는 버스에 몸을 실었습니다.                   5/25일 구례- 남원간 지리산둘레길이 개통됨에 따라,  274키로 지리산둘레길이 완성되었고,                2009년 9월 남원에서 시작한 저의 둘레길도 끝을 내려는 참입니다.                     중부지방은 모내기가 한창입니다.               농촌일손이 한참 달리겠군요.                     공주 탄천휴게소에선 신나는 음악에 맞춰 인형들이 막춤을 추고 있더군요.                구경하는 구경꾼들 어깨를 들썩입니다, 살 생각은 안하고.                     9시반 조금 넘어 구례터미널에 내렸는데, 마침 천은사 가는 버스가 있더군요.               버스를 타고 가니  입장료도 받지 않고. 얼마나 기분이 째지던지.                   구례 방광마을-산동-남원 주천 29키로 둘레길 일정에 여유가 있어,               친구들을 위해 천은사 고찰을 또 한번 들렸죠.                     초파일 하루 전인데도 서울 근교의 절과는 달리, 스님들이 여유가 있습니다.               여행객들과의 한담, 정겹지 않습니까?                 마당에는 이제야 연등을 달 줄을 매고 있었습니다.                      경내 여기 저기 피나무가 있길래 일하시는 보살님께 물었더니, 보리수라하여 갸우뚱했죠.                    부처님이 득도하신 보리수는 열대지방의 나무라,                 우리나라 절에서는  열매로 염주를 만들 수 있는 피나무를 심고 보리수라 한다는군요.                 슈벨트의 보리수, 우리가 좋아하는 열매를 달고 있는 보리수, 모두 이름만 같습니다.                                                           둘레길을 시작, 광의면 대전리로 향했습니다.                                                      벌써 여름이 되었는지, 햇볕은 강하고.                        지나다보니 감밭 사이로 둘레길을 허용한 마음씨 좋은 농부도 있더군요.                                      대전리 고려초 석불입상.                               금불상보다 더 친근감가는 우리의 불상입니다.                    대전리 석불입상의 온화한 미소를 지나면, 당동 화가마을.              남악사당(지리산신을 모신 곳)터가 있던 곳입니다.                천왕봉에서 지내던 남악제는 노고단, 당동을 거쳐, 지금은 화엄사 지장암 옆에서              지낸다 하는군요.                     누렇게 익어가는 보리내음새                난동마을 난향정에는 젊은 둘레군들이 쉬고 있었습니다.            점심생각이 나 식당을 수소문했지만,           광의면사무소 근처에 식당이 하나 있는데, 휴일이라 문닫았을 거라고.                  자생란이 그렇게 많았다는 난동마을.                그 많던 난들은 경상도친구들이 다 캐갔다 하고.                지금은 양귀비, 자주색 헤어리베치(녹비작물, 이들을 심었다 갈아엎으면 좋은 비료가 되죠)꽃이  한창.                    요염한 양귀비꽃.                양귀비, 악녀라면 악녀이지만, 양귀비같은 요녀들이 없었다면, 세상이 무미건조해졌겠죠.                    지초봉 가는 길, 손책사군이 허기라도 풀 길이 없겠냐고 길옆의 풀고산방을 가보자고 했습니다.              숫컷이 누워있고, 더구나 이름이 풀고?              빨간 지붕 통나무집 아쉬람? 인도의 성인이 수행하고 있나?                                             풀고수라간, 부뚜막은 흰색 페인트로 칠해져 있고,                                                           좁고 아담한 수라간엔 보살의 미소가 흐르고.                    마침 공양을 끝낸 산방주인은 밥 한술 먹을 수 없냐는 우리들 요청에,횡-나가버리고.                 마음씨 곱고 발이 예쁜 보살님, 라면까지 끓여주며 찬은 없지만 들고 가시라고 했습니다.                  우리는 밥 한 톨, 콩나물 한 꼬투리 남기지 않고 해치웠죠. 꿀맛이 따로 있나요?                                                            식후 커피대접까지.                                                       밥값을 사양하는 보살님의 얼굴, 신이 들린 것같기도 하고.                                                       우리는 '봉축'하고 봉투 하나 부처님 전에 놓고  왔죠.                   지초봉 아래 쉼터에서 휴식중인 임두령군, 세상에 무엇이 필요하겠습니까?              옛날 진시황의 서불이 불로장생약을 이곳에서 구했다기도 하고.                 지초는 홍주를 만드는 재료로 쓰이는데--                    구리재,   광의면에서 산동면으로 갈 때 넘는 고개.               며느리감 삼고 싶은 성남처녀들에게 한컷 부탁했습니다.                   구리재에서 구례수목원을 거쳐, 산동면 탑동마을 가는 구불구불 돌아 내려가는 길.              월남전사 임두령군과 최전방 장교출신 손책사군은 지름길이라고 비탈을 탔는데,              때로는 엉뚱한 길로 헤멜 뻔 하기도 하고.                 탑동마을 느티나무 아래 할머니에게 동네와 민박에 대한 정보를 얻었습니다.              농사일에 바쁜 이장님 불러냈더니, 시원한 막걸리 두 통 들고 오셨습니다.              민박은 가능한데 식사는 어렵다고. 늦어도 좋고 된장 찌개면 된다는 우리 말에도 응답 보류.                 도시고 농촌이고 남정네 마음대로 되는 것이 있남유--                    응답을 기다리는 동안, 인천에서 이주해온 자칭 전 복싱협회 부회장님의 정착하기까지의               무용담을 듣자니 얼마나 재미 있던지.                그 역시 월남 참전용사인지라 금새 임두령군과 의기투합하였습니다.                                                           탑동마을의 통일신라시대 삼층석탑.                                                      모양을 보면, 기단부터 제대로 된 곳이 하나 없죠?                     이장님, 겨우 응답을 받아 유하게된 숙소.               된장제조시설과 함께 정부보조를 받아 지은 대궐입니다.                    저녁 준비하는 동안 받은 막걸리와 안주.               싱싱한 두릅, 죽순, 죽순무침 등.   막걸리는 이웃 남원주천산 춘향골 찹쌀막걸리.                                막걸리 한잔 후 갑오징어무침, 삼겹살두루치기, 햇고추멸치볶음, 묵은지 등이 추가되었고,               최고 성찬이었습니다. 춘향골막걸리는 왜 그리 술술 잘 넘어가는지요.                     잠자리 전 배달된 두릅부침개.                우리가 이장님사모님 맘에 들었나요?                   아홉병의 막걸리 해치우고 꿀잠까지.                 초롱초롱한 별들과 달빛에 손책사군은 늦게 잠이 들었다는데--